ملحق لمهارة
arabic-tarjama-skill، مستخلص من الفصل السادس «ترجمة الشعر» في كتاب «فن الترجمة» لمحمد عناني.
١. الشعر الغنائي
يقسّم الأدب العربي إلى شعر ونثر، ولا يقسّم الشعر إلى أنواع كالتقسيم الأوروبي؛ فكل الشعر العربي القديم «موزون مقفّى»، وينضوي تحت الشعر الغنائي.
- مكتوب من وجهة نظر الشاعر وبلسان نفسه.
- يعبّر عن مشاعر الشاعر نفسه.
- الموسيقى غالبة عليه.
- إيقاعاته جميلة.
النتيجة: الشعر الغنائي يُعرَّف بالصوت لا بالموضوع.
٢. «المعنى الشعري»
«وما دامت هذه الصفات تمثل جانباً كبيراً من معنى القصيدة، وهو ما نسميه «المعنى الشعري» للعمل الأدبي تمييزاً له عن المعنى النثري أو معنى الألفاظ في ذاتها، فلا بد أن تتمتع بالأولوية في الترجمة.»
القاعدة: لا تبدأ بمعنى الألفاظ؛ ابدأ بالمعنى الشعري: الصوت، والإيقاع، والصورة، والحالة النفسية.
الترجمة النثرية مرفوضة مبدئياً: «فإننا نبدأ برفض الترجمة النثرية للشعر الغنائي، ثم نحاول النظر في أي ألوان الشعر أقرب إلى روح العمل... لأن العبرة باستجابة القارئ لهذا العمل الجديد».
٣. مذاهب درايدن
| المذهب | تعريفه | الحكم |
|---|---|---|
النقل الحرفي (metaphrase) | ترجمة الألفاظ في سياقها الأصلي | لا يصلح للشعر |
النقل الحرّ (paraphrase) | نقل المعاني وحدها بغضّ النظر عن نسق الجملة | ينقصه الشكل |
المحاكاة (imitation) | إعادة سبك العبارات، بل القصيدة كلها، لتقديم مثيل أو بديل | أصلح المناهج للترجمة الأدبية |
الدرجة الرابعة: الإبداع. من يحاكي الوزن والقافية دون اعتبار لمتوقّع القارئ العربي «لا يحقق النجاح المرجو، ويخرج عمله في إطار الدرجة الثانية من الترجمة، أي في إطار النقل والمحاكاة دون الإبداع».
القاعدة: المحاكاة ليست مطابقة شكلية، بل موازنة بين استجابتي الجماعتين اللغويتين للإيقاع.
٤. الإيقاع
٤.١ الأيامب الخادع
الشاعر الإنجليزي لا يلتزم بالأيامب التزام الشاعر العربي بالبحور الخليلية، «حتى إن بعضهم يقطع بأن السمة الوحيدة المشتركة هي عدد المقاطع في البيت الواحد من الشعر المرسل». والإيقاع الإنجليزي «خدّاع».
٤.٢ الموازنة بالاستجابة
- لا توازن بين البحور في إطار مطلق، بل بين الاستجابات.
- بحر الخفيف «بحر ذو إيقاع عربي عريق يقع من الأذن العربية موقع بحر الأيامب المزاحف من الأذن الإنجليزية».
- في ترجمة وردزورث: البيت أربع تفعيلات، قريب من البسيط؛ والتفاوت (٤ ثم ٣) مقابل وظيفي لتفاوت المقطع، لا عيب.
٤.٣ الإيقاع في المسرح
«وزن الشعر العربي مهما حاولنا تخفيفه غلاب، وهو أشدّ كثيراً من إيقاع الشعر الإنجليزي.»
وإقحامه قد يغيّر «هندسة العبارة» ويغلب الموسيقى على «المعاني الدقيقة المحسوبة التي هي صلب العمل الدرامي».
القاعدة: قرّر أولاً وظيفة الإيقاع: إن كان رئيسياً (سوناتة، مقطوعة غنائية)، فلا مفرّ من إيقاع مقابل؛ وإن كان ثانوياً (مسرحية، خطبة)، فاختر إيقاعاً لا يطغى على المعاني، أو تجاهل الوزن.
٥. القافية
- بديل وظيفي لا زينة.
- في خطبة بورشيا لا يستخدم شكسبير القافية، وأضافها عناني «بديلاً مقبولاً في العربية للإيقاعات الإنجليزية».
- في ترجمة المازني كانت القافية والوزن عوضاً عن انحراف المعنى.
- وإذا جاءت على حساب الصورة فهي مرفوضة: «انفضّ الرفاق» في ترجمة غولدسميث «لا تساعد القافية على الإطلاق».
القاعدة: لا تضف كلمة لأجل القافية وحدها؛ والزيادة مشروعة فقط إذا كانت «استكمالاً للصورة الشعرية التي لا تكتمل حقاً وصدقاً إلا بها».
٦. الصورة ووحدة القصيدة
| الشعر القديم | الشعر الحديث |
|---|---|
| استقلال البيت؛ نجتزئ بيت المتنبي دون القصيدة | استقلال القصيدة أو وحدتها؛ لا تُقتطع الصورة |
| الثنائية البطولية تقابله في الإنجليزية | الاتصال النحوي بين الأبيات مقوّم |
القاعدة: في القصيدة الحديثة لا تفصل الصورة عن موقعها؛ وفي القديم يجوز أن تعالج البيت وحدةً قائمة بذاتها.
المترجم الشاعر
- شرط النظم: «الذي لا بد أن يكون قادراً على نظم الشعر هنا، بل ويتمتع بحسّ مرهف».
- شرط ثقافي: «المترجم الصادق هو الأديب الصادق أيضاً؛ فهو يستوعب أدب أمته وتراثها».
- شرط نقدي: «نجد أن المترجم دائماً يعتمد على أحكام نقدية تسبق شروعه في الترجمة».
٧. دراسة حالة: وردزورث
حرفية: «كنت أتجول وحيداً مثل سحابة / تطفو عالياً فوق الوديان والتلال / عندما أبصرت فجأة حشداً / جمعاً من الأقاحي الذهبية!»
شعرية: «شَرَدَت بي الخطوات وحدي ذات يوم / كسحابة تطفو على وجه السماء / فوق التلال ونحتها وديانها الخضراء / إذ لاح لي دون انتظار / حشد من الأزهار من صفر الأقاحي / لونها الذهبي خلاب الرواء».
- «شردت بي الخطوات» من صميم الرؤية في الأصل.
- «ذات يوم» اقتضاها مصطلح العربية الأصيل.
- «لونها الذهبي خلاب الرواء» ليست للوزن فقط، بل «مما تمليه ضرورة إخراج معنى الصورة — وهو جمال الزهور».
٨. الأمانة والخيانة
٨.١ أربع طبقات
- اختلاف الفهم: مترجمان لنص واحد قد «يختلفان اختلافاً بيّتاً»؛ لاختلاف العصر، أو فهم العبارة، أو الجمهور.
- اللغة كائن حضاري: «اللغة كائن إنساني حضاري، والقارئ يحيل الألفاظ إلى مدلولات حياته التي يعرفها حتى يطمئن إلى أنه فهم ما يقرأ».
- الحرفية خيانة: «المترجم الذي يتصور أنه دقيق وأنه يلتزم الحرفية، أي الأمانة المطلقة، هو أحياناً أبعد ما يكون عن الأمانة للعمل الشعري».
- أمانة العصر: «أمانته محكومة بعصره؛ إذ قد تتغير الأعراف في عصر لاحق فتصبح ترجمته غير مفهومة للجمهور».
٨.٢ الترادف: المجسّدات والمجرّدات
- المجسّدات ترجمتها «أمر هين»؛ والعربية «ذات قدرة فائقة على تطويع الغريب وقبوله».
- المجرّدات: «فالترادف هنا وهم»، والسبيل الاصطلاح: اتفاق على مقابل، ثم تضييق دلالته بالسياق وبإضافة اسم أو صفة.
- «الحب» العربية فضفاضة، ولا بد من «أعراف جديدة قد تختلف من مترجم إلى مترجم».
٩. حدود الترجمة
- حدّ الصورة: الصورة غير قابلة للنقل الآلي؛ والممكن نقل أثرها.
- حدّ الترادف: لا ترادف حقيقياً في المجرّدات؛ إنما اصطلاح متجدّد.
- حدّ العصر: الأمانة مفهوم تاريخي.
- حدّ النوع الأدبي: لا قاعدة واحدة للشعر كله؛ الحكم في كل مرة حكم نقدي جزئي.
١٠. قواعد عملية
- لا تترجم الشعر الغنائي نثراً.
- اجعل «المعنى الشعري» أولويتك.
- أخرج قصيدة لا شرحاً.
- وازن بين استجابات أبناء اللغتين، لا بين البحور.
- لا تطابق عدد الأبيات إلا إذا كان الشكل جزءاً من المعنى.
- لا تضف كلمة لأجل القافية وحدها.
- لا تحاكِ الوزن الأصلي محاكاة عمياء.
- قرّر وظيفة الإيقاع قبل اختيار البحر.
- لا تفترض أن الأيامب بحر منتظم.
- غيّر الإيقاع العربي عندما يتغيّر الإيقاع الأصلي.
- حافظ على ترتيب الألفاظ حين يكون الترتيب حجّة بلاغية.
- في القصيدة الحديثة لا تفصل الصورة عن موقعها.
- ترجم الصورة إلى صورة، لا اللفظ إلى لفظ.
- لا تخف من إضافة صفة توضّح الصورة.
- احذر «المترادفات» التي أقرّها العرف.
- ميّز المجسّدات (تعريب) من المجرّدات (اصطلاح).
- اعتمد على روح النص وظلاله.
- استخدم لغة حيّة «حافلة بإيقاع العربية العريقة».
- قرّر مسبقاً — قراراً نقدياً — هل النص يقتضي شعراً أم نثراً أم مزيجاً.
- اعترف بحدود الترجمة.